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古代科举考试分几级？

科举考试共分为四级：院试——乡试——会试——殿试四级（殿试由唐代武则天首创，宋太祖时成为定例）。内容从童生到状元，科举考试科举考试一般须经五个阶段：

童生 凡应考生员(秀才)之试者，内容不论年龄大小，科举考试科举考试皆称儒童，内容习惯上称为童生。科举考试科举考试

院试 由省学政主持，内容童生参加，科举考试科举考试考中的内容称秀才，也叫生员，科举考试科举考试一般可称相公。

此二者只是预选形式，乡试、会试、殿试才是正式的科举考试。

乡试（大比）每隔三年在省城举行一次，参考者为秀才，考中的为举人，可称老爷。举人第一名称解元，二至十名称亚元。考期在八月，故又称“秋闱”。

会试 会试是在乡试的基础上进行的，时间是在乡试后第二年春天，地点在京城礼部官衙，举人参加，考中后称“贡士”，第一名称会元。

殿试 会试合格后即参加由皇帝亲自主持或钦命大臣代理主持的殿试。合格的统称进士，贡士才有参考资格。殿试分三甲（三等）录取，一甲赐进士及第，二甲赐进士出身，第三甲赐同进士出身。殿试第一名叫状元，第二名叫榜眼，第三名叫探花。

进士 中国古代科举制度中，通过最后一级考试者，称为进士。隋朝于605年首次开的进士科，被视为科举的开始。隋、唐时，“进士科”只是科举各科中的一科，考的是诗赋。因为进士科是常科，考取又最难，故此最为尊贵，地位亦成为各科之首。宋代以前，进士只需要通过在尚书省举行的“省试”。自宋以后，进士一律要经过由皇帝主持的“殿试”一关复核和决定名次。宋仁宗时，曾发生过一名通过省试，但在殿试被黜落的考生愤而投奔西夏的事情。自此以后殿试都只定名次，而不会黜落考生。在明朝和清朝，殿试录取考生为三等，称三甲。一甲三人依次为状元，榜眼，探花，称“进士及第”。二甲若干(清朝时一般为七人)，称“进士出身”。三甲称“同进士出身”。世人统称被录取者为进士。进士是功名的尽头，就算是对名次不满意也不可以重考。

状元 状元是中国科举制度中的最高荣誉，是在最后一关考试(唐朝时的省试，宋以后的殿试)中，得到进士第一名的名称。状元亦称“鼎元”“殿元”。历史上第一个状元为唐朝武德五年（622年）的状元孙伏伽。最后一个状元为清朝光绪三十年（1904年）的状元刘春霖，1300年来共计状元504人。状元也指武举中的第一名,称为武状元。

科举考试分为哪几个等级？

科举考试四个等级：院试、乡试、会试、殿试这四个等级，院试也称童子试，包括县试、府试和院试三个阶段,院试合格后取得生员（秀才）资格，方能进入府、州、县进行学习，所以又叫入学考试。

乡试是每三年在各省省城举行的一次考试，因在秋八月举行，故又称秋闱。

而会试是每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。

殿试则是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。

扩展资料：

考试科目：

各朝科举考试科目都在不断变化。唐朝考试科目很多，常设科目主要有明经（经义）、进士、明法（法律）、明字（文字）、明算（算学）。到明朝只设进士一科。清袭明制，但也开过特制（特别科），如博学鸿词科、翻译科等。

科举除了特制科目外，明经，进士科考的内容主要是儒家经典。考试在各个朝代也有不同，唐朝主要有时务策（策问）、墨义、口试、贴经、诗赋等，宋朝主要是经义、策问、诗赋等，到明代只有经义一门了。

参考资料来源：百度百科-科举考试

古代科举考试流程是怎样的？

中国古代科举制度是从隋朝开始创立，经过唐宋时期的发展，到明朝时已经相当完备，而清朝基本上是延续明朝的科举制度。明朝科举分为六轮，即县试、府试、院试、乡试、会试和殿试，前三轮为童生试。一个读书人要参加科举考试，首先从县试开始起步。县试由考生户籍所在县进行，考试时间一般在2月。考前一个月由县署公告考期，考生向县署礼房（与礼部对口）报名，报考人填写亲供、互结和具结。亲供是考生的具体信息，包括姓名、年岁、籍贯、体格、容貌特征以及父母三代具体情况。而互结就是五名考生互相作保，如果其中一人作弊，其余四人连坐。而具结就是请本县廪生（享受国家供养待遇的秀才）具保，保证考生家室清白，无作假情况。县试要考五场（有时经县令同意，最后一场不考），每场靠一天。一般是第一场录取考生才能参加第二场考试，而第一场录取考试前20名就算正式录取，其余通过第一场的考生要通过以后各场考试来选定最终录取名单，所以很多第一场正式录取的考生都没有参加后面的考试。一般来说，县试录取人数要根据该县人口和参考考生数按比例决定，最低不得少于三人，一般在50名以下，第一名为县案首。通过县试的考生可以参加府试，一般在当年4月举行，由考生户籍所在府进行。府试由知府主持，流程与县试相同，第一场为正场。府试录取人数一般在100名以内，第一名为府案首。通过府试考生可以参加院试，院试由各省学政（由皇帝钦派翰林充任）主持，三年之内两次，由学政依次分期到各府案临考试，正场一场，复试一场，流程与县试府试相同，录取者为生员，也称秀才，第一名为院案首。不过相对参加考生来说，院试录取人数较少，才50人。原本录取考生分三等，即廪生、增生和附生，廪生是正式生员，也称廪膳生员，由国家每年提供廪米或廪饩银，可以为童生考试具结作保（可以从中获得一定的收入），资深廪生可报送入学国子监。不过廪生名额有限，一般是府学四十人、州学三十人、县学二十人。由于后来录取生员过多，而廪生名额有限，于是又在廪生外设立增生，即增广生员，名额与廪生相同，如廪生出缺可以通过考试成为廪生。但后来随着录取生员大量增加，又设立附生，即附学生员，名额不限，如增生出缺可以通过考试成为增生。这三种生员均可参加乡试。不过后来规定，初次获得生员资格的都列为附生，满一年后经过考试才能成为增生和廪生。不过获得生员资格不能放松，每年府学县学还进行月课岁考廪生增生考不好会降级，附生考好会升级。乡试由各省举办，由皇帝钦命的主考官主持考试，凡属本省的生员、贡生（即从廪生中选拔入国子监学习的优秀或资深生员）、监生（靠祖、父官位入监或捐钱物入监）经科试（每届乡试前由本省学政巡回各府主持的考试）合格才能参加考试。乡试每三年一次（遇庆典可以开恩科），一般在8月举行，所以称为“秋闱”。考中者即为举人，其中第一名为解元、第二名为亚元，第三至第五名为经魁，第六名为亚魁。考试在各省贡院举行，一共考三场，每场三日，考生提前一日入场，考后一日出场，考生吃睡都在贡院里。考试内容第一场为三道四书题、每道200字以上，四道经义题、每道300字以上，均为八股文体裁，五言八韵诗一首。第二场为五经题一道，并试诏、判、表、诰一道，每道300字以上。第三场试以5道时务策即结合经学理论对当时的时事政务发表议论或者见解。一般来说，考中举人即获得选官资格（海瑞即以举人得官）。获得举人资格即可参加第二年在京举行的会试。会试由礼部主持，由皇帝钦命的进士出身的大学士、尚书（一般是礼部尚书）和副都御史以上朝廷大员担任主考官，由18名翰林担任同考官。会试在京师贡院举行，考试时间为2月份，所以称为“春闱”。如乡试有恩科，也会在第二年举行会试恩科。会试录取者为贡士，第一名为会元，一般录取300名。会试与乡试一样考三场，每场三日，考试内容也与乡试相同。通过会试的贡士可参加殿试，殿试在会试考后两个月后四月二十一日举行，由皇帝亲自主持，考试地点为紫禁城里的保和殿。殿试只考一场，时间为一天，内容为四道策问，策问不限长短，起收及中间的书写均有一定格式及字数限制，特别重视书写，要求用“馆阁体”。读卷官8人，由皇帝钦命朝中重臣担任，轮流阅卷。读卷官推荐10份最好的试卷给皇帝御批，由皇帝选择其中三人为一甲，其余二甲、三甲由阅卷大臣评定，所有参加殿试的贡士均会被录取。其中一甲三人为状元、榜眼和探花，二甲第一名和三甲第一名为传胪。

古代科举考试有哪些

1.童生试：童生试也叫“童试”。明、清两代以取得生员（秀才）资格的考试。童生试包括县试、府（或直隶厅、州）试和院试三个阶段。每三年举行两次。应试者不分年龄大小都称“童生”，亦作“儒童”“文童”。

2.乡试：唐宋时称“乡贡”“解试”。明、清两代每三年在各省省城(包括京城)举行一次考试，因在秋八月举行，故又称“秋闱”。主考官由皇帝委派。考后发布正、副榜，正榜所取的叫“举人”，第一名叫“解元”。中试的举人原则上获得了选官的资格，可参加次年在京师举行的会试。

3.会试：会试是中国古代科举制度中的中央考试。所谓会试者，共会一处，比试科艺。明、清两代，考试在京师举行，由礼部主持。皇帝任命正、副总裁，各省的举人及国子监监生皆可应考。会试录取者称“贡士”，第一名叫“会元”。因考试在春季举行，故又称“春闱”。

4.殿试：殿试又称“御试”“廷试”“廷对”，是科举考试中最高级的考试，由皇帝亲自主持，对会试录取的贡士进行策问，以定甲第。明、清殿试后分为三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元(鼎元)，第二名称榜眼，第三名称探花；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。

5.及第：指科举考试应试中选，因榜上题名有甲乙次第，故名。应试未中的叫“落第”“下第”。考中进士也有其他别称，如“披宫锦”“登科”“折桂”等。

6.进士：科举考试的最高功名。贡士参加殿试录为三甲者都叫进士。考中进士，一甲即授官职，其余二甲参加翰林院考试，学习三年再授官职。

7.连中三元：科举考试以名列第一者为元，凡在乡、会、殿三试中连续获得第一名者，被称为“连中三元”。连中三元是科举制度下古代读书人渴望获得的最高荣誉，中国古代所有读书人获得过这一称号者也寥寥无几。

8.鼎甲：殿试一甲前三名状元、榜眼、探花，如一鼎之三足，故称“鼎甲”。状元居鼎甲之首，因而别称“鼎元”。

9.举人：指被荐举之人。汉代取士，无考试之法，朝廷令郡国守相荐举贤才，以“举人”称所举之人。明、清两代，参加乡试而被录取的称举人，亦称“大会状”“大春元”。

10.生员：封建科举制中，在太学等处学习的人统称“生员”。唐代指在太学学习的监生，明、清时代指通过最低一级考试，取入府、县学的人，俗称“秀才”。东汉时避光武帝刘秀讳，称“秀才”为“茂才”。

11.国学：先秦学校分为两大类：国学和乡学。国学为天子或诸侯所设，包括太学和小学两种。太学、小学教学内容以“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)为主，小学尤以书、数为主。

12.太学：我国古代设立在京城，用以培养人才、传授儒家经典的最高学府。西周时已有太学之名，汉武帝立五经博士，为西汉设太学之始。之后历代名称不一，制度亦有变化。

13.书院：唐宋至明清出现的一种独立的教育机构，是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所，中国著名的四大书院是：江西庐山的白鹿洞书院、湖南长沙的岳麓书院、河南登封的嵩阳书院和河南商丘的应天府书院。一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。

14.博士：古为官名，现为学位名称。起源于战国，秦、汉时设置。因其掌通古今，通达国体，以备咨询，为学术顾问的性质。

15.司业：古代学官名。为国子监或太学副长官，相当于现在的副校长，协助祭酒主管教务训导之职。

16.学政:古代学官名。“提督学政”的简称，是由朝廷委派到各省主持院试，并督察各地学官的官员。学政一般由翰林院或进士出身的官员担任。

17.教授:原指传授知识、讲课授业，后成为学官名。汉唐以后各级学校均设教授，主管学校课试具体事务。

18.监生：明、清两代在国子监读书或取得进国子监读书资格的人。具有此资格的人，就可以和秀才一样参加乡试。取得资格的方法有两种：一是荫监，即由祖先的勋劳资历，按规定的制度取得；二是例监，即用捐纳的方式取得。

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